◈우반좌갱(右飯左羹)과 좌반우갱(左飯右羹)에 대하여.

우반좌갱(右飯左羹)과 좌반우갱(左飯右羹)은 아래와 같이 설찬(設饌) 된다.

◆우반좌갱(右飯左羹)은 신위(神位)의 좌우(左右)요.(주. 죽은이의 밥과 국의 위치)

◆좌반우갱(左飯右羹)은 생인(生人)의 좌우(左右)다.(주. 생자의 밥과 국의 위치)

◆다만 상삼년(喪三年) 내(內) 상식(上食) 때는 생인(生人)의 예(禮)로 좌반우갱(左飯右羹)으로 진설(陳設)하고, 상삼년(喪三年) 후(後)는 우반좌갱(右飯左羹)으로 진설 한다.

●司馬溫公曰所以西上者神道尙右故也
●有司徹疏生人陽故尙左鬼神陰故尙右
●曲禮生人尙左之食也特牲神道尙右之設也
●溫公曰古者除於室中故神坐東向自後漢以來公私廟皆同堂異室南向西上所以西上者神道尙右故也
●賈氏曰生人陽故尙左鬼神陰故尙右
●士虞禮生人尙左而羹在薦右神道尙右而羹在薦左
●疑禮流說退溪曰祭饌尙左之說恐未然盖食以飯爲主故飯之所在卽爲所尙如平時左飯右羹是爲尙左而祭時右飯左羹是乃尙右所謂神道尙右者然也
●退溪答人曰祭饌尙左之說恐未然盖食以飯爲主故飯之所在卽謂所尙如平時左飯右羹是謂尙左而祭則右飯左羹是乃尙右所謂神道尙右者然也
●沙溪曰三年內上食象生時左飯右羹爲是
●沙溪曰俗節因朝奠兼上食行之似過盛上食後別設無妨又曰三年內上食象生時左飯右羹爲是
●沙溪曰自虞以後之祭則左設三年朝夕上食則象生時右設
●牛溪曰祭禮設飯於西非獨丘儀如此家禮時祭進饌之儀已如此然初喪象生故凡設奠皆如平時至於虞以後用祭禮然則自虞而西飯恐不無悖乎禮也
●鹿門曰虞以後生事畢鬼事始故其設饌用祭禮飯右羹左上食則當常生從曲禮飯左羹右之設

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