상고시대 성현들은 모든 것에 삼가는 마음을 생활의 지침으로 삼았다. 재계하는 마음으로 처음을 시작하고 끝을 마무리 하였다. 지금의 초하루는 옛날에는 전부가 길일이었다. 봄과 초하루, 아침은 모두 새로 시작하는 의미이다. 일 년의 제사는 봄과 가을에, 한 달의 제사는 초하루와 보름에, 하루의 제사는 아침과 저녁에 지낸다.
[참고]; 도산서원의 춘⦁추향사례는, 2월과 팔월의 두 번째 정일에 거행한다. 나라의 제사와 겹치거나 뜻밖의 일이 있으면 하순의 정일에 거행하고, 하순에 정일(丁日)이 없으면 해일(亥日)을 쓴다.
성균관과 향교의 석전대제나 각 서원의 향사를 정일(丁日)로 택하는 일진에 정(丁)이 드는 날이 옛날의 공휴일이었기 때문이다. 관리들에게 열흘마다 하루의 휴가를 주어 휴식을 취하도록 하였다. 한 달에 있는 이 세 번의 휴가를 상완(上浣), 중완(中浣), 하완(下浣)이라 한다.